Die Treuen wurden Reformer

Ich erinnere mich sehr gut daran, dass seinerzeit die Argumentation unserer Pfarrer und Kapläne genau so geführt wurde. Und es war für sie ganz einfach. Denn die Treuen vertrauten; sie glaubten ihnen, - die Schafe liefen ihren Hirten hinterher in der Meinung, diese wüssten genau, wo etwa noch bessere Weideflächen zu finden wären.

"Gleich dem Bestreben, mittels historisch positivistischer Methoden die biblischen Berichte auf eine beweisbare Glaubwürdigkeit einzuschränken, sollte auch am Gottesdienst alles ausgespart werden, was im "mündigen Christen" den Verdacht der Mystifizierung erregen konnte. So sanken Schönheit und Glanz in der Meinung der Reformer zu leerem Pomp herab, von dem man in unbefangener Urteilsfreude behaupten könnte, Gott habe ihn nicht nötig und den Menschen besage er nichts."

zitiert aus: Vatican Magazin 4/2012
Reinhard Raffalt. Wohin steuert der Vatikan?

Über 3000 chaldäisch-katholische Pilgerinnen und Pilger kamen zum Heiligen Rock in Trier.
www.kath.net/detail.php

Trier (kath.net/pbt) Der Gedanke der Einheit stand im Mittelpunkt der Wallfahrt von über 3000 chaldäisch-katholischen Christen, die am 20. April aus ganz Europa nach Trier gekommen waren. Der Apostolische Visitator der chaldäischen Christen in Europa, Philip Najem, griff in seiner Predigt während eines Freiluftgottesdienstes im Innenhof des Trierer Priesterseminars das Leitwort der Wallfahrt „und führe zusammen, was getrennt ist“ auf und brachte seine Freude darüber zum Ausdruck, dass die Wallfahrt so viele chaldäisch-katholische Christen, die in ganz Europa zerstreut in der Diaspora lebten, zusammengeführt habe. Die „göttliche Liturgie“ nach dem chaldäischen Ritus wurde in Aramäisch, der Sprache Jesu, gefeiert.

@RellümKath
ich gebe Ihnen Recht auch wir haben es mit Baby als ein sehr sehr positives Erlebnis empfunden, während der Kanonstille hat man erstmal gehört wie viele Babys in St.Maximin anwesend waren!

Das Verhältnis von Rollatoren zu Kinderwagen war endlich wieder richtig gestellt.

Vielleicht verwandelt sich im Alten Ritus das Quaken und Schreien zum Singen der Kerubim und Seraphim?

Richtig, in die Kirche gehen macht spaß eben große Freude! :-))))

Ich schlage allerdings Kevelaer am Niederrhein als nächsten Wallfahrtsort vor!

@RellümKath



Omnia Ad Maiorem Dei Gloriam

Ich war in Trier extra mit Baby bei dem Pontifikal- und heute im Hochamt.
Die schönsten Messen seit langem überhaupt! Ich wusste gar nicht, dass eine Gemeinde auch noch singt und teilweise lauter sein kann, als die Orgel! Die Choristen/Pfadfinder waren super - leider im Video kommt das nicht so durch, wie in Maximin - Turnhalle.

Und den Ablass gab es doch! Eine Freude! Selbst Baby hat sich zu Wort gemeldet und "Ennääähh"! gerufen.

Da macht Kirchengehen Spaß und geht ins Herz!

Bis zur nächsten Wallfahrt, vielleicht in Altötting?! Das muss wiederholt werden!!!!!!!!

Also ich war in Trier diese anziehungs Kraft die von den Dom geht, wo der Hl. Rock ist ist enorm...

Omnia Ad Maiorem Dei Gloriam

Lesenswert zur Frage der historischen Echtheit des Heiligen Rocks:

www.kath.net/detail.php

@MichaelvL
Danke, aber der Inhalt Ihrer Antwort ist mir bekannt. Heinrich183 hat diese zwei völlig neueen Ansichten vertreten (1 posting vor meinem), dass es sich bei der Herrenreliquie in Trier nicht um das Kleidungsstück handle, um das die Soldaten würfelten, das ein Mantel gewesen sei (dazu wollte ich eine Quellenangabe, da noch nie irgendwo gehört), sondern das letzte Kleidungsstück Jesu im Grab.

Johannes - Kapitel 19 23-24 Elberfelder Bibel

23Die Kriegsknechte nun nahmen, als sie Jesum gekreuzigt hatten, seine Kleider (und machten vier Teile, einem jeden Kriegsknecht einen Teil) und den Leibrock. Der Leibrock aber war ohne Naht, von oben an durchweg gewebt. 24 Da sprachen sie zueinander: Laßt uns ihn nicht zerreißen, sondern um ihn losen, wessen er sein soll; auf daß die Schrift erfüllt würde, welche spricht: "Sie haben meine Kleider unter sich verteilt, und über mein Gewand haben sie das Los geworfen". Die Kriegsknechte nun haben dies getan.

Omnia Ad Maiorem Dei Gloriam

Also, liebe Monika S. - Beim römischen Militär war es damals üblich, sowohl zur Gefangenen-Bewachung als auch für Vollstreckungskommandos eine Einheit von vier Soldaten abzustellen, Nach entsprechendem Usus fiel diesem Hinrichtungskommando die Kleidung des Delinquenten zu. Diese bestand in der Regel aus Oberkleid, Gürtel, Sandalen und in diesem Fall auch jenem Unterkleid (Leibrock) des Herrn, welches nach der Art der Priesterkleider (siehe Exodus 28,4-39) in der Tat ein durchgehendes Gewebe war und von allen Kleidungsstücken somit das Wertvollste. Es zu teilen hätte es wertlos gemacht. Aus diesem Grund musste ausnahmsweise um die Kleidung gewürfelt werden. Denn alle wollten das wertvollste Stück, das Untergewand haben, die Sandalen und der Gürtel sowie das schäbige Obergewand aus groberem Material interessierte nicht wirklich.
Das ist der historische Hintergrund. Darüber hinaus ist die Szene ein Erfüllungszitat mit Bezug auf Psalm 22,19. Johannes hat häufiger als die drei anderen Evangelisten dafür Sorge getragen, dass der Leser immer wieder daraug gestossen wird, dass alles, was dem Herrn geschah, mit Blick auf Aussagen und Prophetien im Alten Testament in Erfüllung gehen musste.