Cher Arnaud Dumouch

« La doctrine catholique nous enseigne que le premier devoir de la charité n’est pas dans la tolérance des convictions erronées, quelques sincères qu’elles soient, ni dans l’indifférence théorique ou pratique pour l’erreur ou le vice où nous voyons plongés nos frères, mais dans le zèle pour leur amélioration intellectuelle et morale non moins que pour leur bien-être matériel. (…) il faut l’union des esprits dans la vérité, l’union des volontés dans la morale, l’union des cœurs dans l’amour de Dieu et de son Fils, Jésus-Christ. Or, cette union n’est réalisable que par la charité catholique.» (Saint Pie X, Encyclique Notre charge apostolique, 25, août 1907).

Cher Hortulus,
Je suis totalement d'accord et j'entends bien ce que vous expliquez à travers les exemples que vous donnez.
En effet, les dangers que vous soulignez et qui sont exprimés dans les Ecritures sont importants à rappeler. (danger de mettre tout son espoir dans l'amour d'une personne, dans ses biens matériels, dans ses passions terrestres...).

Néanmoins, et peut-être que vous en conviendrez, le danger existe et pas des moindre, d'un rapport à Dieu et à la Vérité qui ne serait que vertical, désincarné. C'est ce même danger que je voulais souligner car il est très sournois et vous comme moi comme nous tous, pouvons tomber dans le piège sans nous en rendre vraiment compte. Voilà pourquoi, il est capital de ne pas considérer Dieu comme principe désincarné. Notre Dieu a pris chair en Jésus et lorsqu'Il nous demande de le préférer à tout ce qui existe, c'est pour nous demander de chercher Sa Présence en nos frères et soeurs, avec nos frères et soeurs. N'oublions pas que, réunis dans Son Amour, nous sommes le Corps du Christ.

A propos du danger de l'amour de la Vérité au mépris de son prochain, à propos du fait que la Vérité désincarnée est un leurre, tout est dit de la bouche même de notre Seigneur Jésus-Christ:

Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 25, 31-46
Jésus parlait à ses disciples de sa venue : « Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siègera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des chèvres : il placera les brebis à sa droite, et les chèvres à sa gauche. Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : « Venez les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la création du monde. Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ; j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi ! »
Alors les justes lui répondront : « Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu… ? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ? tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ? tu étais malade ou en prison… Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ? »
Et le Roi leur répondra : « Amen, je vous le dis, chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. »
Alors il dira à ceux qui seront à gauche : « Allez-vous-en loin de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le démon et ses anges. Car j’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’avais soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ; j’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas habillé ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité. »
Alors ils répondront, eux aussi : « Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu avoir faim et soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ? »
Il leur répondra : « Amen, je vous le dis, chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces petits, à moi non plus vous ne l’avez pas fait. » Et ils s’en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle. »

Il faut surtout prier notre Très Sainte et bienheureuse Marie Mère de Dieu pour qu'elle guide notre Pape Benoit XVI.

Ave Maria, gratia plena,
Dominus tecum,
benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui Jesus.
Sancta Maria mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus,
nunc, et in hora mortis nostrae.

Amen.

Merci Mr Madinx !

SOS Fraternité & alix,c'est donc un arbre qui a porté ses fruits !

Il m'a également fait revenir vers notre Sainte Mère l’Église (un fruit de plus,et il y en a encore bien d'autres)

Vous êtes donc le chevalier blanc ?

ais-je écris «Dieu est notre fin dernière, les créatures sont simplement des moyens«C'est pourquoi il est de notre devoir de les sacrifier si Dieu l'exige»?

êtes vous apte à juger ?

Saint Matthieu 19, 27-29
Alors, prenant la parole, Pierre lui dit : " Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t’avons suivi, quelle sera donc notre part ? " Jésus leur dit : « En vérité je vous le dis, à vous qui m’avez suivi : dans la régénération, quand le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, pour juger les douze tribus d’Israël. Et quiconque aura laissé maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou champs, à cause de mon nom, recevra bien davantage et aura en héritage la vie éternelle. »

Je partage l'avis de Madinx, dit comme cela, la phrase de SOS fraternité prête à confusion. Car il faut distinguer parmi les créatures des choses comme l'argent, les gloires et les plaisirs, qui sont des moyens, et d'autres créatures comme les personnes humaines qui sont notre finalité selon cette parole de Jésus :

Matthieu 22, 36 "Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi?" Jésus lui dit : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit : voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

@SOS FRATERNITE (évoque Mgr Lefebvre) :"...Aimant la Vérité plus que toute créature sur terre...".

Je ne doute pas des qualités de bonté de Mgr Lefebvre que vous décrivez , cependant le Seigneur ne nous a pas dit dans son commandement suprême "Aimez plus la Vérité que toute créature", Il nous a dit d'aimer Dieu de toute notre âme, de toute notre force de tout notre esprit ET notre prochain comme nous même. Il n'a aucunement dit que l'une des deux parties du commandement prévalait sur l'autre. C'est capital, crucial de vivre ce commandement dans son entièreté.
Il me semble que beaucoup de problèmes et d'incompréhensions viennent de cet écueil.