Auch nach meiner Einschätzung ein sehr lesenswerter Artikel von Mathias von Gersdorff.

@Salutator: Ihrer pessimistischen Haltung über die heraufziehende Diktatur in Europa und darüberhinaus kann ich mich, so wie Galahad, leider auch nur anschließen! Die im Irak und in Ägypten eingeführte "Demokratie" hat bekanntermaßen z. B. verbrannte Erde für die autochthonen Christen hinterlassen, gegenwärtig ist Syrien an der Reihe. Aber auch im Inland begegnen uns jüngst ja wieder Phänomene, die eigentlich längst vergangen geglaubten Zeitaltern angehören sollten (mehr als das Stichwort "Sippenhaft" möchte ich dazu lieber nicht geben...).

Ursprüngliche Veranlassung für meinen gestrigen Kommentar von 21:31 Uhr war in erster Linie, die Gründung einer Schule zu loben, die (1) ihre finanzielle Existenz ohne staatliche Mittel bestreitet und (2) im Unterricht demzufolge auf bestimmte Themen verzichten kann. Mein Lob hätte ohne Zweifel auch einer Schule in konzilskirchlicher Trägerschaft gegolten, die sich in vergleichbar dezidierter Weise für katholische Positionen einsetzt: Als eigentlicher Konfliktpunkt sollte m. E. hier viel mehr die wieder einmal erspürbare Konfrontation zwischen staatlich verordnetem Lehrstoff und allgemein christlichem (ökumenischem!) Glaubensgut Beachtung finden. Wenn ich an gleicher Stelle die Gründung einer Schule einer bibeltreuen kirchlichen Gemeinschaft (vgl. Dominus Iesus) protestantischer Prägung z. B. für den zu erwartenden Einsatz für Lebensschutz und christliche Moral gelobt hätte, müßte ich dann in Folgekommentaren auch eine "liturgische Präambel" unterzeichnen? Ich bin eben von der Seite der nachkonziliaren Kirche aus ein Sympathisant der FSSPX...

Wir sind uns hier also sicherlich einig darüber, daß es nur die katholische Kirche gibt (römisch, mit Rom unierte Ostkirchen, mit Rom unierte orientalische Kirchen, nach Rom zurückgekehrte Anglikaner), in meiner Zählung gelange ich dabei eben bis zur "einen", heiligen, katholischen und apostolischen Kirche.

Die FSSPX als Häretiker und Schismatiker? Welches Dogma leugnet denn die FSSPX? Warum hat der Heilige Vater dann die Exkommunikation der Bischöfe 2009 aufgehoben? Die Dogmatisierung des Pastoralkonzils habe ich immer noch nicht verstanden.

@Latina: "....innerhalb der kirche(n)....". Ich gehe eben davon aus, daß die FSSPX sich innerhalb der Kirche befindet. Meine Anerkennung gilt hier übrigens vorrangig der angestrebten Selbstbehauptung ohne staatliche Unterstützung und dem Verzicht auf bestimmte Inhalte im Lehrplan.

Verstehe ich "kirche(n)" eigentlich richtig, wenn ich da die Möglichkeit eines grammatischen Plurals sehe?

Ich freue mich schon auf die nächsten Teile!

- Min. 1:10 bis 2:18: Themat. Übersicht über Folgen I bis VIII.
- ab Min. 3:20: Sakrament der Buße sei in den letzten 50 Jahren "immer mehr verkümmert" (P. Benedikt XVI.).
- ab Min. 22:34: "Unschuldswahn des modernen Menschen" (Kard. Meisner).

Ich kann und will von diesem ganzen Feminismus und von allen verwandten modernen Entgleisungen nichts mehr hören, sehen und erleben! Meine Befürchtung ist, daß die katholische Kirche in der westlichen Hemisphäre andere und deutlich größere "Baustellen" hätte, als solche Probleme des Zeitgeistes. Davon abgesehen: Was als angestrebte "Gleichberechtigung" begonnen hat, ist doch schon längst zu einer Zurücksetzung der Männer geworden.

@marthe2010: Vermutlich kenne ich den von Ihnen angeführten Tatort aus Münster ebenfalls: Normalerweise schätze ich das Ermittlerduo Thiel/Börne wegen der zahlreichen komischen Einlagen ja sehr (sogar mehr als die anderen Ermittler der aktuellen Tatorte!), diese spezielle Folge habe ich allerdings auch als subtile und natürlich als extrem ärgerliche Hetze gegen die Kirche empfunden, die seitdem meine Wahrnehmung der ganzen Serie negativ beeinflußt. Auch in den Tatorten wird eben Umerziehung der Zuschauer betrieben, die der Zuschauer dank der GEZ-Gebühren noch selbst bezahlt.

Richtig gut, wenn auch wahrscheinlich ebenfalls nicht frei von unkatholischen Elementen, waren die alten Tatorte aus den 1970er Jahren, z. B. mit Hansjörg Felmy und Willy Semmelrogge (im Film unter den Namen "Kommissar Haferkamp" und "Willy Kreutzer").

Leider kann ich mir auch vorstellen, daß in Rom, hoffentlich nur ganz vereinzelt, Freimaurer hinter den Kulissen wirken. Der Ort ist deutlich zu attraktiv, die Möglichkeiten zur Einflußnahme auf die Weltkirche sind viel zu verlockend, um gerade dort nicht wirken zu wollen. Wie sollte man denn auch effektiv prüfen können, wer zur Loge gehört oder wer im entscheidenden Moment undercover im Sinne der Loge handeln wird?

Übrigens kann man Seiner Exzellenz gerade bei der hier gegebenen Einschätzung nun keine Abweichung gegenüber folgenden Aussagen von Bischof Fellay nachsagen: <www.youtube.com/watch>.

Danke, a.t.m., für Ihre Erklärungen dazu, die Kirchensteuer ist ja oft eine wichtige Triebfeder für zahlreiche Vorgänge im Berufskatholizismus des deutschsprachigen Raumes, die kaum im Sinne der echten Kirche sind. Es ist eben so erschreckend, daß dieser "Berufskatholizismus" und die "Kirche" sich hierzulande inzwischen nicht selten als regelrechte Antagonisten zueinander zu verhalten scheinen. Es liegt mir natürlich fern, diesen Gegensatz als allgemein und vorherrschend zu bezeichnen, schließlich gibt es genügend Geistliche, die ihr Amt als gute Hirten wirklich ausüben, aber bei einigen Personen gerade in der Führungsriege weiß man nicht, ob lediglich Unverständnis oder doch besser wutschnaubendes Aufstampfen die angemesseneren Reaktionen sind. Ich wünsche mir Bischöfe vom Schlage eines Pfarrers Hans Milch, der den Geistlichen, ebenso aber der Öffentlichkeit, reinen Wein über den Schrecken und das Ausmaß des Mordes an Ungeborenen einschenken könnte! Der rhetorische Donner von Pfr. Milch würde in der Presse gewiß ein Echo finden, wenn auch vermutlich verfälscht und grotesk verzerrt. (Ich will damit übrigens nicht andeuten, daß solche Bischöfe zwangsläufig in der FSSPX angesiedelt sein müßten, wenn etwa Bischof Laun eigene (erz-)diözesane Handlungsfreiheit bekäme, wäre die Freude sicherlich ebenso groß!) Beispielsweise möchte ich gar nicht wissen, wie groß die Unterstützung für den Lebensschutz sein würde, wenn der "tote[n] Christenheit" (GL 644,2) im großen Stil die Augen über die Vorgänge bei Abtreibungen geöffnet würden, so daß sich jeder plastisch vorstellen kann, was dabei passiert. Glücklicherweise zeigen und verteilen Lebensschützer ja auch zwei- und dreidimensionale Darstellungen von Föten, aber die Lebensschützer sind in quantitativer Hinsicht eben eine Randgruppe, für die vom großen Kirchensteuerkuchen meines Wissen kaum etwas abfällt und die bei sogenannten "Katholikentagen" in die Peripherie verbannt werden, während die offizielle Kirche gleichzeitig Zeit, Geld und Personal für modernistischen Kram aller Art hat.

Abschließend kann man eben schlicht und einfach wieder die kontraproduktive Wirkung der Kirchensteuer konstatieren.