Cela aussi il faut savoir l'entendre. Les néo-convertis de la "Tradition " doivent être prudent avec leurs enfants, l'impact peut-êtredestructeur. .
Par Doan Bui
Au milieu des années 1990, Christophe, 28 ans, intègre une école primaire, puis un collège non mixte, de la Fraternité Saint-Pie-X. Des prières en latin aux pires humiliations, voici son histoire :
"Quand j’ai lu l’article de "l’Obs" sur la Fraternité-Saint-Pie-X, paru en juin, je me suis complètement reconnu. Cela faisait longtemps que j’avais envie de raconter ce que j’y avais vécu. Voici, en résumé, mon récit.
En 1996 mes parents ont commencé à fréquenter les lieux de culte de la Fraternité-Saint-Pie-X. J'avais 8 ans quand mon père nous a alors inscrits, mon frère et moi, dans des écoles de la Fraternité. D’abord dans une école primaire en Suisse, puis ensuite dans un collège non mixte dans l’Ain, où pour la première fois de ma vie, j’étais en internat.
Les musiques de "Satan"
Un ramassage scolaire était d’ailleurs assuré en car, depuis une région voisine jusqu’à ce collège de garçons, puis il desservait dans la foulée un établissement pour filles, tenu par des bonnes sœurs.
Une personne était en charge d’accompagner les élèves dans le car pour que garçons et filles ne s’assoient jamais à côté, mais également pour éviter que certains n’écoutent de la musique, en particulier la techno ou le rock, considérée par les traditionalistes comme abrutissante et dangereuse pour le salut des âmes, voire par certains comme un "outil de Satan".
Un jour, où l’un des chauffeurs qui était d’origine maghrébine conduisait le car, en présence de l’accompagnateur, le véhicule de ramassage scolaire s’est arrêté, comme à son habitude, sur le parking d’un grand cinéma. Une des familles a alors refusé que ses enfants montent… à cause de l’origine du chauffeur ! Un des enfants avait colporté le bruit – faux – que ce dernier avait fait de la prison. L’incident est remonté jusqu’aux oreilles du patron de l’entreprise de transport, le chauffeur en question a été purement et simplement renvoyé — sans doute pour que la société ne perde pas de clients — sans autre forme de procès.
Des journées rythmées par les prières
Je me souviens très bien de mon premier soir dans mon nouveau collège. Chaque dortoir avait un nom correspondant à une personnalité politique estimée par la communauté traditionaliste. Le mien était celui, bien connu, du maréchal Pétain.
Nous nous levions vers 7 heures, nous couchions vers 22 heures. Nos journées étaient rythmées par des prières : une le matin, une avant et après chacun des trois repas quotidiens, et une le soir.
Le matin, dans chaque couloir, le pion passait dans chaque chambre pour nous réveiller, puis tout le monde se mettait à genoux dans le couloir, avant de réciter ensemble la prière matinale, en latin. Ensuite, nous faisions les lits et nous descendions prendre le petit déjeuner au réfectoire. Toujours dans le silence.
Le soir, après la prière, dans les dortoirs, les élèves avaient le droit de parler jusqu’à une certaine heure précise au-delà de laquelle seuls les chuchotements étaient tolérés. Si certains élèves se faisaient prendre, il arrivait que nous soyons punis collectivement, avec obligation de se mettre à genoux dans le couloir pour réciter des prières en latin.
Nous avions droit à une ou deux douches par semaine, chronométrées par le surveillant.
Corvées de travaux et ambiance tradi'
Et les professeurs… Je me rappelle de la professeure d’anglais et de latin, très autoritaire, et très colérique. Qui administrait les claques, faisant souvent pleurer les petits sixièmes que nous étions. Et de cette autre professeure, qui ostracisait systématiquement un de nos camarades, métisse et d’origine modeste.
Au lycée, j’ai continué ma scolarité dans un établissement de la Fraternité assez connu. Un endroit, isolé, en Lorraine. Sur les murs, figuraient des portraits des chefs vendéens et chouans — rappelant que nous étions bien dans un mouvement d’extrême droite contre-révolutionnaire —. L’ambiance était évidemment très tradi : nous étions tous en uniforme (blouse bleue), les baskets et les jeans étaient interdits.
Il y avait ce prof de français, prêtre, assez autoritaire, et… raciste lui aussi. Qui aimait humilier un de mes camarades, d’origine africaine. Le pire, c’était le professeur de sport, un ancien militaire, ayant passé vingt ans à l’armée. Un type ouvertement négationniste qui clamait :
"Les chambres à gaz n’ont jamais existé, tout cela est un mensonge, une pure invention des juifs."
Il nous envoyait faire de grandes courses de vingt kilomètres. Ceux qui étaient moins endurants se perdaient dans la forêt et arrivaient souvent avec plusieurs heures de retard au lycée et se faisaient punir. Moi-même, il m’avait pris en grippe. Et j’ai dû pendant une année entière être de corvée de travaux (bricolage, plâtre, jardinage, ...), tout en étant systématiquement privé de récréation.
Je ne rentrais chez moi que deux fois par mois.
J’ai découvert le monde "réel"
A la fin de l’année, je n’en pouvais plus. J’ai demandé à mes parents de me sortir de là. Je voulais intégrer un lycée privé sous contrat. Mon père était furieux et refusa catégoriquement, mais ma mère m’a soutenu.
Je ne m'étais jamais connecté à internet de ma vie.
Là, j’ai découvert le monde "réel". Ce qui ne fut pas toujours facile. Je me souviens de la première fois où j’ai dû rendre un devoir en TPE avec un camarade. Il fallait faire des recherches sur internet… Mais je ne m’étais jamais connecté à internet de ma vie ! Mon camarade a vraiment cru que j’étais un extraterrestre.
Une autre grande découverte : les filles. N’ayant pas de sœur et ayant été depuis mon CM1 dans des écoles intégristes, il n’y avait pas eu de fille dans ma classe depuis mon début de sixième. A chaque fois que l'une d'elles me parlait, je rougissais comme une tomate…
Mais c’est surtout pendant les cours d’histoire ou de philosophie que j’ai réalisé à quel point on m’avait bourré le crâne. En 3e, en cours d'histoire, ma professeure avait toujours dénigré la Révolution, défendant l’Ancien Régime. Même chose pour les auteurs des Lumières, sans cesse critiqués. Ce fut un bonheur, revenu dans un lycée hors Fraternité, de découvrir Voltaire, Candide, et de mettre, enfin, à distance la religion.
Mon frère a lui aussi vécu un cauchemar
Hélas, mon père n’avait pas abandonné son désir de voir ses enfants continuer dans des établissements de la Fraternité. Mon petit frère a été envoyé dans le même lycée lorrain où j’avais vécu un cauchemar. Etant le frère d’un "traître", moi, qui était passé dans un lycée privé sous contrat, il est devenu le bouc émissaire. Et il a fait une dépression nerveuse, qui a duré plusieurs années…
Ma mère a décidé de le retirer. Par la suite, mes parents se sont séparés.
Une année après le départ de mon frère de ce lycée, lors de ma première année de fac, ma mère, mon frère et moi passions Noël ensemble chez ma marraine de baptême. Après le repas, comprenant que j’étais en train de prendre mes distances avec le mouvement, elle m'a lancé :
"Tu sais, si un jour tu as une petite amie, tu ne sera plus le bienvenu chez nous, nous ne t’accepteront plus ici."
Cette réflexion, très révélatrice de l’esprit traditionaliste, m’a ôté définitivement toute envie de garder le moindre contact avec elle et sa famille.
Quant à moi, j’ai eu la chance de sortir complètement de ce milieu, notamment grâce à l’aide de différents professeurs et d’une psy formidable que je n’ai vue qu’une seule fois mais qui m’a été de très bon conseil.
Cela m’a frappé de voir à quel point ma "défection" avait brisé des liens d’amitié. Quand je parlais à mes amis tradi du harcèlement qu’avait subi mon frère dans ce lycée, ceux-ci, dont je pensais l’amitié sincère, me disaient : "Non, ne fais rien contre la Fraternité, 'ils' n’attendent que cela", en parlant des francs-maçons, la bête noire des intégristes et de leurs théories conspirationnistes.
Il y a une vie à l’extérieur
Malgré la solitude dont je faisais l’objet dans ma démarche de sortie de ce mouvement sectaire, j’ai réussi à me libérer, tout seul, et à influencer ensuite une partie de ma famille pour qu’ils s'en échappent eux aussi.
Avec le temps, je me suis reconstruit – de même que mon frère –, et tout ceci est maintenant derrière moi.
J’aimerais donc adresser un message d’espoir à tous les élèves prisonniers de ces écoles destructrices : il y a une vie à l’extérieur beaucoup plus épanouissante. Elle permet à chacun de vivre sa vie selon ses choix, d’être libre et beaucoup plus heureux.
Le régime démocratique et républicain dont jouit notre pays, grâce à la laïcité et à la liberté religieuse, est une chance, une chance immense, pour tous les citoyens.
