Čas Anikrista
Tomu, kto zvíťazí,
dám zo skrytej manny (Zjv 2,17)
M.Valtorta,19.8.1943 (Quaderni, str. 143-145)
Ježiš hovorí:
«Kto sa na tieto slová môjho najmilšieho apoštola podíva mojimi očami,
pochopí, že “skrytá manna“ je moje Slovo. Manna preto, lebo v nej je
zjednotená celá sladkosť lásky našej Trojjedinosti, ktorá je pre vás Otcom,
Bratom, a Ženíchom duše a vás tromi najvyššími spôsobmi lásky miluje.
Skrytá preto, lebo je hovorená v tajnosti srdca tomu, ktorý si zaslúži, aby
z nej ochutnal.
Mohol by som spôsobiť, že by padala ako dážď a nasýtila všetkých. Ale
je povedané: “Nehádž perly sviniam a sväté veci psom.“ A mnohí, ktorí sú
dokonca mojim krstom očistení a mojou krvou vyslobodení, sú spustlejší ako
svine a zopsutejší ako psi.
Čítala si, ako sa starým Hebrejom na púšti manna skazila. Oni si ju
nezaslúžili pre nedostatočnú vieru a pre ich ľudské starosti. Môžem obdržať
menej rešpektu pre moje Slovo, ako som dostal za mannu, ktorá predsa
slúžila iba bruchu za potravu, pričom moje Slovo je určené na obživu ducha?
Preto ja dám mannu tým, ktorí zvíťazia nad svojou nízkou časťou, so
všetkými jej sklonmi k nevere, zmyslom a všetkým tým malicherným a
egoistickým starostiam. Ja dám mannu môjho Slova, ktoré naplní vášho
ducha sladkosťou a svetlom. Ja dám “biely kamienok, na ktorom bude
napísané nové meno“, to znamená, že mu bude odhalená Pravda, ktorá bude
zamlčaná nehodnému. To je tá Pravda, ktorá vás zavedie na chodník, ktorý
vedie k bráne môjho nebeského mesta, dá vám k nej kľúč a otvorí vám túto
bránu večného života. Ja Som Cesta, Pravda, Život. Mimo mňa niet žiadnej
cesty, žiadnej pravdy a žiadneho života. Ten, ktorý prekoná všetky prekážky
a bude ma nasledovať, stane sa pilierom v mojom chráme. A pre Slovo ktoré
zachová a bude podľa neho kráčať a konať, bude v strašnej hodine skúšok
zachránený od smrtelného pokušenia a dostane miesto na mojom vlastnom
tróne, súčasne s Otcom, Synom a Duchom Svätým.»
Namiesto záveru
Z katechéz svätého biskupa Cyrila Jeruzalémskeho
(Cat. 13, 1.3.6.23;PG 33, 771-774. 779. 799. 802)
Nech je kríž tvojou radosťou aj v čase prenasledovania.
Každý čin Ježiša Krista je chválou katolíckej cirkvi, ale chválou chvál je
kríž. Apoštol Pavol bol o tom presvedčený, a preto hovorí: „Ale ja sa
nechcem chváliť ničím iným, ako krížom Ježiša Krista.“
Sláva kríža osvietila aj tých, čo boli slepí nevedomosťou, oslobodila tých
čo boli v zajatí hriechu, a sláva tohto kríža predstavuje vykúpenie svetu.
Nehanbime sa preto za Spasiteľov kríž, ale chváľme sa ním. Lebo hoci je
kríž pre židov pohoršením a pre pohanov bláznovstvom, pre nás je spásou!
Aj pre tých, čo idú do záhuby, je bláznovstvom, ale pre nás, čo sme na
ceste spásy, je Božou mocou. Veď to nebol obyčajný človek, čo za nás
zomrel, ale Boží Syn, Boh, ktorý sa stal človekom.
Amen.
dám zo skrytej manny (Zjv 2,17)
M.Valtorta,19.8.1943 (Quaderni, str. 143-145)
Ježiš hovorí:
«Kto sa na tieto slová môjho najmilšieho apoštola podíva mojimi očami,
pochopí, že “skrytá manna“ je moje Slovo. Manna preto, lebo v nej je
zjednotená celá sladkosť lásky našej Trojjedinosti, ktorá je pre vás Otcom,
Bratom, a Ženíchom duše a vás tromi najvyššími spôsobmi lásky miluje.
Skrytá preto, lebo je hovorená v tajnosti srdca tomu, ktorý si zaslúži, aby
z nej ochutnal.
Mohol by som spôsobiť, že by padala ako dážď a nasýtila všetkých. Ale
je povedané: “Nehádž perly sviniam a sväté veci psom.“ A mnohí, ktorí sú
dokonca mojim krstom očistení a mojou krvou vyslobodení, sú spustlejší ako
svine a zopsutejší ako psi.
Čítala si, ako sa starým Hebrejom na púšti manna skazila. Oni si ju
nezaslúžili pre nedostatočnú vieru a pre ich ľudské starosti. Môžem obdržať
menej rešpektu pre moje Slovo, ako som dostal za mannu, ktorá predsa
slúžila iba bruchu za potravu, pričom moje Slovo je určené na obživu ducha?
Preto ja dám mannu tým, ktorí zvíťazia nad svojou nízkou časťou, so
všetkými jej sklonmi k nevere, zmyslom a všetkým tým malicherným a
egoistickým starostiam. Ja dám mannu môjho Slova, ktoré naplní vášho
ducha sladkosťou a svetlom. Ja dám “biely kamienok, na ktorom bude
napísané nové meno“, to znamená, že mu bude odhalená Pravda, ktorá bude
zamlčaná nehodnému. To je tá Pravda, ktorá vás zavedie na chodník, ktorý
vedie k bráne môjho nebeského mesta, dá vám k nej kľúč a otvorí vám túto
bránu večného života. Ja Som Cesta, Pravda, Život. Mimo mňa niet žiadnej
cesty, žiadnej pravdy a žiadneho života. Ten, ktorý prekoná všetky prekážky
a bude ma nasledovať, stane sa pilierom v mojom chráme. A pre Slovo ktoré
zachová a bude podľa neho kráčať a konať, bude v strašnej hodine skúšok
zachránený od smrtelného pokušenia a dostane miesto na mojom vlastnom
tróne, súčasne s Otcom, Synom a Duchom Svätým.»
Namiesto záveru
Z katechéz svätého biskupa Cyrila Jeruzalémskeho
(Cat. 13, 1.3.6.23;PG 33, 771-774. 779. 799. 802)
Nech je kríž tvojou radosťou aj v čase prenasledovania.
Každý čin Ježiša Krista je chválou katolíckej cirkvi, ale chválou chvál je
kríž. Apoštol Pavol bol o tom presvedčený, a preto hovorí: „Ale ja sa
nechcem chváliť ničím iným, ako krížom Ježiša Krista.“
Sláva kríža osvietila aj tých, čo boli slepí nevedomosťou, oslobodila tých
čo boli v zajatí hriechu, a sláva tohto kríža predstavuje vykúpenie svetu.
Nehanbime sa preto za Spasiteľov kríž, ale chváľme sa ním. Lebo hoci je
kríž pre židov pohoršením a pre pohanov bláznovstvom, pre nás je spásou!
Aj pre tých, čo idú do záhuby, je bláznovstvom, ale pre nás, čo sme na
ceste spásy, je Božou mocou. Veď to nebol obyčajný človek, čo za nás
zomrel, ale Boží Syn, Boh, ktorý sa stal človekom.
Amen.