Plinio Corrêa de Oliveira
Legionário, 1 de octubre de 1939, N. 368, pág. 4
Hijo de ricos comerciantes, estos esperaban de Francisco que continuara con ese mismo estilo de vida. Extremamente alegre, inteligente y vivo, Francisco era la figura central de las muchachadas de su tiempo. Su padre miraba con benevolencia esa vida fútil, principalmente porque el dinero no escaseaba.
Sin embargo, un rasgo del carácter de este joven burgués comenzó a acentuarse cada vez más. Primero tomó la resolución de nunca despedir a un mendigo sin limosna. Una vez, estando ocupado, se negó a atender a uno, pero al recordar de inmediato su resolución, corrió tras él y le dio todo lo que tenía en ese momento.
El arrepentimiento por esta pequeña imperfección fue el inicio de un gran surgimiento de vida interior. Una vez, al encontrarse con un leproso, Francisco sintió repugnancia de su mano al darle la limosna. Para castigar su cuerpo, tomó esa misma mano deforme, la besó afectuosamente y la curó después.
Sintiendo un llamado especial hacia un estilo de vida aún desconocido incluso para él, Francisco reveló al rector de la Iglesia de San Damián su deseo de retirarse a un yermo y allí esperar a que su vocación se aclarara. El padre, que tan indulgente había sido con respecto a las diversiones (aunque inocentes) de su hijo, cambió de actitud.
Como Francisco no quería cambiar su resolución en absoluto, lo desheredó y lo expulsó de su casa. Pero esta violencia dio lugar a que el gran santo dijera: “Hasta hoy os he llamado padre. Ahora podré decir con toda razón: Padre Nuestro que estás en el Cielo, pues solo en Él pongo ahora mi esperanza”.
San Francisco desde ese día pasó a vivir una vida de extrema penitencia. Tres veces al año, ayunaba durante un período de 40 días consecutivos, y además hacía ayunos menos prolongados. Su comida siempre estaba mezclada con cenizas, para que alimentara, pero no deleitara. El agua que bebía no era fresca y no bebía más que agua.
Su humildad era inmensa. Nunca fue ordenado, pues se consideraba absolutamente indigno de recibir un sacramento tan eminente. Siempre decía que si un Ángel se le apareciera al mismo tiempo que un sacerdote, saludaría primero a este último, pues el Ángel no puede consagrar.
Su vida era una oración constante, pero una oración dolorosa, porque recordaba las palabras de Jesucristo: “Cuando sea elevado de la tierra llamaré a mí a todos los pueblos”. Tenía, pues, sed de sufrimiento, porque tenía sed de salvar almas. Bien aconsejado estuvo, pues, el Papa que dio a la Acción Católica un patrono como San Francisco.
Fue él quien introdujo la devoción al Pesebre. Y estando él, una tarde, arrodillado ante uno y repitiendo Belén, Belén, toda una multitud que lo escuchaba quedó suspendida en éxtasis. Pero este don de conquistar almas, ¡con cuántas penitencias atroces no fue comprado!
Su devoción a María Santísima era absolutamente filial. En sus actos de amor, nunca separaba a la Madre del Hijo, y si el Hijo era su mayor bien, nunca olvidaba que lo había recibido por intermedio de la Madre.
Así, después de San Pablo, San Francisco fue el hombre que más se acercó al ideal de todos nosotros: Cristo. En su amor por María, en su sed de salvar almas, en los medios adoptados para conseguir ese fin, Francisco fue un perfecto milagro de la gracia.
Quien ama, tiende a unirse con el objeto amado. Francisco tanto amó a Cristo, tanto amó lo que Él amó, y tanto detestó lo que Él detestó, que el propio Cristo quiso marcar esa semejanza. Un día, estando en ayuno en el monte Alvernia, Jesús se le presentó, otorgándole sus propias llagas. Digna recompensa de quien había tenido la locura de la cruz.
Como absolutamente nadie puede igualarse a Cristo, nadie debe tener la osadía de pretender igualarse a aquel que más cerca le quedó. Pero nada nos impide que, para el mismo efecto, busquemos emplear los mismos métodos. San Francisco fue dulce, hasta el punto de que las aves no le temían, pero para conseguir esa dulzura, él desgastó por medio de las flagelaciones todas las aristas de su temperamento.
No queramos ser dulces como él, si no queremos adoptar los mismos métodos. San Francisco tenía sed de santificar las almas, pero del modo que Cristo mismo dijo que se habían de conquistar, es decir, buscando igualarse a Él. De tal forma San Francisco lo consiguió, que el propio Nuestro Señor Jesucristo completó la semejanza, dándole los estigmas de la crucifixión.
Ese es el tipo ideal de apóstol que el Santo Padre nos presenta como modelo. Procuremos imitarlo, sin tener nunca la pretensión de igualarlo.
___________________________________________________________
Traducido del portugués con la ayuda del Traductor de Google - IA
Índice materias en español - Plinio Correa de Oliveira