Grâce aux nombreux travaux archéologiques et exégètiques croisés, nous savons dorénavant avec une grande précision comment la sainte Vierge a vécu. Nous la connaissons mieux. Dans sa Galilée du Ier siècle, elle n’est pas une figure lointaine, extraite du monde ou protégée dans un décor de théâtre comme les pieuses légendes nous la dépeignent, mais une jeune fille juive pleinement ancrée dans la culture, l’époque et la foi d’une intensité totale, qui nous désarme totalement par sa simplicité au regard de son rôle extraordinaire pour le salut du genre humain. I)Une vraie Galiléenne Myriam ( car tel était son nom originel) ne portait pas les drapés bleu azur ou blanc immaculé de l'iconographie occidentale tardive, ni des étoffes raffinées irréelles pour son époque. Son apparence était celle des femmes de sa condition. Elle portait une longue tunique de laine ou de lin rêche, tissée à la maison, généralement de couleur naturelle (brun, ocre ou gris, les teintures éclatantes étant un luxe …More
Au fil des siècles, le visage de Jésus s'est obscurci sous les sédimentations de la théologie, des besoins pastoraux supposés, des dévotions diverses, des pieuses rêveries et des pseudo-révélations. Pourtant, pour grandir en amour et ne pas se bercer d'illusions, une relation profonde exige d'aimer l'autre tel qu'il est réellement. Comme dans la vie du couple, après des années de vie commune, il est nécessaire de faire table rase de la projection de nos désirs, de nos peurs, de nos préjugés ou de ce que l'on nous raconte sur notre "moitié " pour la redécouvrir attentivement, "comme de neuf" et ainsi provoquer une sorte de nouvelle lune de miel avec l'être aimé dans sa vérité nue (ou du moins la plus épurée possible). Retrouver le contact brut avec le Seigneur, son environ, sa manière de vivre, son Évangile, et réapprendre, au-delà de nos habitudes et de nos conditionnements à l’aimer plus profondément parce que plus authentiquement, quel beau projet. Mais il faut le faire sur le solide …More
On ne lit pas autre chose dans les visions de Maria Valtorta. Mais le moyen surnaturel par lequel elle rapporte tous les détails que l'archéologie a découvert, les corroborre en étant plus précis et parfois plus juste. Par exemple, MV décrit Jésus comme quelqu'un dépassant d'une tête toute la foule, ainsi que plusieurs détails indiquant qu'il est très grand (Marie lui arriverait à l'épaule). Or, le professeur Giraud et Yves Castex grâce à une nouvelle méthode de mesure de l'image du linceul aboutissent à une taille de l'homme du suaire variant d'1.90m à 1.95 m. Maria Valtorta n'a donc pas fantasmé au moins sur ce point, entre autres 24 000 recencés, toutes disciplines confondues et avérés exacts. Etudes et révélations sur le linceul. Pèlerinage …
Sources pour cet article : Exégèse biblique, MEIER John P., Un certain Juif : Jésus. Les données de l'histoire. Tome 1 : Les sources, les origines, les dates, Paris, Éditions du Cerf, 2004. Archéologie, pour ceux qui lisent l'anglais : DARK Ken, The Roman-Period and Byzantine Nazareth and its Hinterland, Londres, Routledge, 2020.
Maria Valtorta, l’Évangile dévoyé Pour information, ce travail documenté de René Gounon met en lumière le fait que ces « visions et messages ne peuvent venir de Dieu » Source : Maria Valtorta, l'Évangile dévoyé - sosdiscernement.org
@Lux Æterna mes discussions (en mon nom) avec MGounon sont quelques part sur ce forum. Si vous entrez "Gounon" dans la barre de recherche, vous trouverez par exemple ceci sur la valeur des arguments de MGounon : Réponse à René Gounon
Vous vous méprenez. Vous pensez qu'un "valtortiste" ne peut qu'être incapable d'être objectif ou de porter un jugement fondé : 1) sur une des révélations privées les plus étudiées, 2) sur une personne que j'ai pratiquée pendant plusieurs mois ici Forum Maria Valtorta
Le chrétien contemporain habitué au bruit, aux paroles sans fin, à la stimulation incessante de son imagination et de ses émotions se trouve souvent derouté devant la sobriété de la Parole de Dieu. La narration est sobre, Jésus parle brièvement, il y a très peu de détails matériels. Cette économie de paroles n'est pas une lacune de l'histoire ou le fruit du hasard, elle est un joyau de la pédagogie divine. C'est dans sa sainte simplicité et son refus de l'ornement que la Parole de Dieu déploie sa splendeur la plus pure, devenant le roc inébranlable sur lequel fonder notre vie et pénétre le plus profondément dans nos âmes pour y transmettre sa Vie, car la Parole de Dieu est vivante et vivifiante. Redécouvrir la raison et la beauté de cette sobriété, c'est entrer dans un élan d'action de grâce et d'amour pour le texte sacré. Puisse Dieu nous donner un amour immodéré de la Sainte Écriture. I)La majesté de la sainte simplicité La Parole de Dieu ne cherche pas à nous séduire par les …More
Nous le savons, la FSSPX souhaite revenir à l'Église en temps de chrétienté. Mais pour cela, elle utilise des méthodes qui l'auraient alors conduite au bûcher. C'est le paradoxe absolu et l'ironie la plus totale de toute cette histoire. La FSSPX prétend combattre pour la restauration de l'Église triomphante de la chrétienté alors qu'elle se conduit exactement comme les dissidents et les révoltés que l'Église condamnait alors. C’est le nœud de leur contradiction interne, la mascarade que si peu de traditionalistes veulent voir. Voyons cela quand même. 1) Ils utilisent la liberté moderne pour réclamer la théocratie Ils ne survivent aujourd'hui que grâce aux lois des démocraties modernes (la liberté d'association, la liberté d'expression, la liberté de culte) qu'ils condamnent pourtant dogmatiquement dans leurs textes. Dans l'État catholique idéal qu'ils appellent de leurs vœux, un groupe qui s'opposerait au Pape comme ils le font serait immédiatement interdit, ses séminaires saisis et …More
Selon leur mauvaise compréhension du dogme sur l’infaillibilité pontificale, leur Pape serait infaillible qu'à temps partiel et donc il cesserait d'être le pasteur universel de l'Église à certains moments de la journée et se serait cela, le roc inébranlable sur laquelle repose l'Église. C'est toujours fascinant de voir comment les lefebvristes arrivent à confondre du sable mouvant pour le roc du dépôt de la Foi.
Grâce aux nombreux travaux archéologiques et exégètiques croisés, nous savons dorénavant avec une grande précision comment la sainte Vierge a vécu. Nous la connaissons mieux. Dans sa Galilée du Ier siècle, elle n’est pas une figure lointaine, extraite du monde ou protégée dans un décor de théâtre comme les pieuses légendes nous la dépeignent, mais une jeune fille juive pleinement ancrée dans la culture, l’époque et la foi d’une intensité totale, qui nous désarme totalement par sa simplicité au regard de son rôle extraordinaire pour le salut du genre humain. 1)Une vraie Galiléenne Myriam ( car tel était son nom originel) ne portait pas les drapés bleu azur ou blanc immaculé de l'iconographie occidentale tardive, ni des étoffes raffinées irréelles pour son époque. Son apparence était celle des femmes de sa condition. Elle portait une longue tunique de laine ou de lin rêche, tissée à la maison, généralement de couleur naturelle (brun, ocre ou gris, les teintures éclatantes étant un luxe …More
Deux ouvrages de référence pour aller plus loin: Exégèse biblique, MEIER John P., Un certain Juif : Jésus. Les données de l'histoire. Tome 1 : Les sources, les origines, les dates, Paris, Éditions du Cerf, 2004. Archéologie, pour ceux qui lisent l'anglais : DARK Ken, The Roman-Period and Byzantine Nazareth and its Hinterland, Londres, Routledge, 2020.
Pape Léon XIII « Si l’on pose comme principe qu’il est permis aux particuliers de juger les actes de l’autorité divine, si l’on prétend que la soumission n’est due qu’aux décisions dogmatiques, on ouvre la porte à l’esprit d’indépendance et de critique, qui est le propre du libéralisme. Le véritable esprit catholique exige que l’on reçoive avec respect et soumission non seulement les définitions solennelles, mais encore les directions et les enseignements du Siège Apostolique, sans s’ériger en juge de leur opportunité ou de leur rectitude. Ceux qui agissent autrement manifestent une disposition d’esprit qui est radicalement incompatible avec l’obéissance due à l'Église. » Mgr Jacques-Bénigne Bossuet « Quiconque n'aime pas l'unité, quiconque n'aime pas la paix, quiconque veut tout diviser, tout rompre, et faire des Églises à sa mode, n'aime pas l'Église de Jésus-Christ. [...] On se plaint des abus : qui en doute ? On veut réformer l'Église : qui en conteste le besoin ? Mais on ne la …More
« J'ai été élevée dans un milieu catholique intégriste. Pour moi, le monde extérieur était dangereux, corrompu, et nous étions les "élus", ceux qui gardaient la vraie foi. Depuis mon enfance, on m'a répété que la plus haute vocation d'une femme était d'être une sainte mère de famille, entièrement soumise à son mari et à la volonté de Dieu. À 19 ans, j'ai épousé l'homme que ma communauté considérait comme un "bon parti". À 20 ans, j'avais mon premier enfant. À 30 ans, j'en avais sept. Ma vie était une course contre la montre psychologique et physique. Je me levais à 5h30 pour les prières, le pain, les machines de linge qui s'accumulaient par dizaines, l'école à la maison pour les plus petits. Mon corps était épuisé par les grossesses à répétition, l'allaitement, le manque de sommeil. Lors de ma sixième grossesse, le médecin m'a dit que ma santé était en danger si je continuais. Quand j'en ai parlé à mon mari, il m'a répondu que limiter les naissances, même par des méthodes naturelles …More
Oui, il est possible à certains hommes de "voler" la véritable religion catholique et d'en priver leur propre famille et leurs fidèles. Ce sont ces "voleurs de Dieu" dont Jésus a dit d'eux qu'ils fermaient le Royaume des Cieux, ne voulaient pas y entrer et empéchaient les autres d'y entrer.
Les schismatiques Lefevristes prétendent être fidèles à la Tradition et à tous les enseignements de l'Eglise jusqu'au concile. Malheureusement leurs prétentions les condamnent. Voici quelques citations qui montreront que non seulement la fsspx n'est pas fidèle à la Tradition mais qu'elle n'est même pas catholique au sens véritable du terme. -Pape Boniface VIII, Bulle Unam Sanctam: La damnation éternelle pour quiconque refuse la soumission au Pape « La sainte Église catholique est une et apostolique : nous sommes fermement tenus de la croire et de la maintenir, et nous la confessons sincèrement, hors d'elle il n'y a ni salut ni rémission des péchés [...] En conséquence, nous déclarons, disons, définissons et prononçons qu'il est absolument nécessaire au salut de toute créature humaine d'être soumise au Pontife romain. » -Pape Eugène IV, Concile œcuménique de Florence, Bulle Cantate Domino (Décret pour les Jacobites), 4 février 1442. « La sainte Église romaine croit fermement, professe …More
"la fsspx se bat pour une "Tradition" qui la condamne et profite du libéralisme quelle prétend rejetter pour pouvoir exister. Le Lefebvrisme est un naufrage intellectuel doublé de mauvaise foi pour préfèrer son confort et ses idées personnelles".
Condamnation portée par l'Église contre les désormais schismatiques: 1. Sur le constat de l'état de schisme de la FSSPX : « [...] À cet égard, désormais : Les ministres sacrés appartenant à la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X sont dans le schisme et doivent donc être considérés comme schismatiques (cf. Lumen Gentium, n° 22 ; can. 751 du Code de droit canonique). » 2. Sur l'avertissement et le risque d'excommunication pour les fidèles : « Les clercs et les fidèles laïcs sont avertis de ne pas adhérer au schisme de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X, sous peine d'encourir eux aussi ipso facto [par le fait même] la peine de l'excommunication latae sententiae. » 3. Sur l'invalidité des sacrements : « Enfin, le saint Peuple de Dieu est averti que les ministres sacrés de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X administrent illicitement les sacrements, et que le sacrement de pénitence [la confession] qu'ils administrent ainsi que le mariage qu'ils assistent sont invalides [sauf cas …More
Malheureusement, la fsspx qui prétend sauver les âmes et le catholicisme participe sans le savoir à ruiner la crédibilité de l'Eglise catholique aux yeux de ceux qui cherchent la vérité. Le témoignage suivant est consternant : « J'ai grandi en dehors de la religion, mais vers l'âge de 25 ans, j'ai ressenti un profond besoin de Dieu. Je cherchais la vérité, une Église solide, ancrée dans l'histoire, avec des repères clairs. Naturellement, vivant en France, je me suis tourné vers le catholicisme. C'est là que j'ai découvert la Fraternité Saint-Pie X. Leurs églises étaient pleines, la liturgie en latin était magnifique, et leur discours sur la recherche de la vérité me plaisait. Ils me disaient : "Devenez catholique, car c'est la seule véritable Église de Jésus-Christ, celle qui a reçu les promesses de l'infaillibilité et que le Saint-Esprit protège de l'erreur." L'argument était puissant. J'étais prêt à sauter le pas. Mais plus je les écoutais, plus je lisais leurs revues, plus un …More
L'orthodoxe se met à l'abri du feu de la passion de l'Eglise dont souffrent ses membres vivants et conscients des assauts sournois de ses adversaires extérieurs et intérieurs. L'orthodoxe choisit la facilité chère à la paresse de l'idiot utile.