Est-ce que Jésus-Christ a fondé l'Eglise sur Pierre ou Pierre sur l'Eglise ?
La source de l'infaillibilité est l'assistance divine et celle-ci n'a été promise qu'au Pontife Romain en la personne de St Pierre, lequel n'a pas besoin du consentement de l'Eglise.
L'Eglise est tenue d'obéir au Pontife romain et n'est infaillible qu'à la condition qu'elle adhère par un acte de foi divine et catholique à son magistère.

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Rappel de Matthieu 16 :
16 Simon Pierre, prenant la parole, dit : "Vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant."
17 Jésus lui répondit : "Tu es heureux, Simon, fils de Jean, car ce n’est pas la chair et le sang qui te l’ont révélé, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.
18 Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre elle.
19 Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux : et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux."

Rappel de Pastor Aeternus :
Le Pontife romain, lorsqu’il parle ex cathedra, c’est-à-dire lorsque, remplissant sa charge de pasteur et de docteur de tous les chrétiens, il définit, en vertu de sa suprême autorité apostolique, qu’une doctrine sur la foi ou les mœurs doit être tenue par toute l’Église, jouit, par l’assistance divine à lui promise en la personne de saint Pierre, de cette infaillibilité dont le divin Rédempteur a voulu que fût pourvue son Église, lorsqu’elle définit la doctrine sur la foi et les mœurs. Par conséquent, ces définitions du Pontife romain sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu du consentement de l’Église.

Rappel de Dei Filius :
Or, on doit croire d’une foi divine et catholique tout ce qui est contenu dans les saintes Écritures et dans la tradition, et tout ce qui est proposé par l’Église comme vérité divinement révélée, soit par un jugement solennel, soit par son magistère ordinaire et universel.

Or seul le pape peut porter un jugement solennel et exercer un magistère ordinaire et universel.

Voir plus de commentaires ici :
Qui étaient le roi Philippe Le Bel et le pape Boni…

@Bénédicte LIOGIER se demande "Est-ce que Jésus-Christ a fondé l'Eglise sur Pierre ou Pierre sur l'Eglise ?"

Mgr Vinzenz Gasser était un théologien et évêque catholique autrichien notable pour son rôle influent lors du Premier Concile du Vatican (1869-1870). Né le 9 décembre 1809 à Bolzano (alors partie de l'Empire autrichien, aujourd'hui en Italie) et décédé le 13 décembre 1879, Mgr Gasser au moment du Concile Vatican I, était l'évêque de Brixen (Bressanone), dans le Tyrol du Sud. Il a joué un rôle crucial en tant que rapporteur (relator) de la Commission De Fide nommé par Pie IX, où il a présenté le Rapport Gasser (Relatio Gasser) le 11 juillet 1870.

Extraits de son discours de 4 heures, du 11 juillet 1870 à l’ouverture la 4eme session du concile du Vatican qui allait définir l’infaillibilité pontificale de Pastor Aeternus

« Mais l'assistance divine qui lui était promise, par laquelle il ne peut pas se tromper, il n’en jouit comme tel que lorsqu'il est réellement et exerce effectivement son devoir de juge suprême et de maître universel de l'Église dans les conflits sur la foi. Ainsi, la phrase « Le Pontife Romain est infaillible" ne doit pas être traitée comme fausse, puisque le Christ a promis cette infaillibilité à la personne de Pierre et de ses successeurs, mais elle est incomplète puisque le Pape n'est infaillible que lorsque, par un acte solennel jugement, il définit une question de foi et de morale pour l'Église universelle."
…

"Car le Pape est seulement infaillible lorsque, exerçant sa fonction de maître de tous les chrétiens et représentant donc l'Église entière, il juge et définit ce qui doit être cru ou rejeté par tous."

…
"La véritable raison pour laquelle les évêques, même réunis en concile général, ne sont pas infaillibles en matière de foi et de morale sans le Pape, réside dans le fait que le Christ a promis cette infaillibilité à tout le magistère de l'Église, c'est-à-dire aux Apôtres avec Pierre"

3 petites analogies de syntaxe française pour Benedicte qui a du mal avec la grammaire et qui prétend pourtant faire de la théologie dogmatique au point de déposer un pape :
De même que le salarié jouit de ces revenus dont la grande Providence a voulu que fût pourvue l'entreprise privée de la nièce du cardinal,
De même que le chacal jouit de cette viande dont le célèbre Dompteur a voulu que fussent pourvus ses lions remis en liberté,
le pontife romain jouit de cette infaillibilité dont le divin Rédempteur a voulu que fût pourvue Son Eglise

Pastor Aeternus : Le Pontife romain, lorsqu’il parle ex cathedra, c’est-à-dire lorsque, remplissant sa charge de pasteur et de docteur de tous les chrétiens, il définit, en vertu de sa suprême autorité apostolique, qu’une doctrine sur la foi ou les mœurs doit être tenue par toute l’Église, jouit, par l’assistance divine à lui promise en la personne de saint Pierre, de cette infaillibilité dont le divin Rédempteur a voulu que fût pourvue Son Église, lorsqu’elle définit la doctrine sur la foi et les mœurs.

L'infaillibilité du pape découle donc de celle de l'Eglise car "le Christ a promis cette infaillibilité à tout le magistère de l'Église" dixit Mgr Gasser.

Mgr Gasser annonce dans son célèbre discours les rares conditions par lesquelles le pape est infaillible et qui ont été été définies lors du concile du Vatican avec Pastor Aeternus.

Et ce qu'a enseigné Saint Pie X dans son grand catéchisme de 1905 :

D. Quando è che il Papa è infallibile?

R. Il Papa è infallibile allora soltanto che nella sua qualità di Pastore e Maestro di tutti i cristiani, in virtù della suprema sua apostolica autorità, definisce una dottrina intorno alla fede o ai costumi da tenersi da tutta la Chiesa.
Catechismo San Pio X - www.maranatha.it

Quand est-ce que le Pape est infaillible ?

« Le Pape est infaillible seulement lorsque, en sa qualité de Pasteur et de Docteur de tous les chrétiens, il définit, pour être tenue par toute l’Église, une doctrine concernant la foi et les mœurs. »
(Grand catéchisme de Saint Pie X)

CATECISMO MAYOR Prescrito por San Pío X el 15 de julio de 1905

200.- ¿Cuándo es infalible el Papa?
El Papa es infalible sólo cuando, en calidad de Pastor y Maestro de todos los cristianos, en virtud de su suprema y apostólica autoridad, define que una doctrina acerca de la fe o de las costumbres debe ser abrazada por la Iglesia universal.

Catecismo S. Pio X 132

@Verminator
@Marie-Pierre Jeanine THIERY
@Lucas Lucatho95 Benoit Gonin
@o 5480

@steack

Rappel de Matthieu 16, 18 :
18 Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre elle.

Rappel de Pastor Aeternus :
Le Pontife romain, lorsqu’il parle ex cathedra, c’est-à-dire lorsque, remplissant sa charge de pasteur et de docteur de tous les chrétiens, il définit, en vertu de sa suprême autorité apostolique, qu’une doctrine sur la foi ou les mœurs doit être tenue par toute l’Église, jouit, par l’assistance divine à lui promise en la personne de saint Pierre, de cette infaillibilité dont le divin Rédempteur a voulu que fût pourvue son Église, lorsqu’elle définit la doctrine sur la foi et les mœurs. Par conséquent, ces définitions du Pontife romain sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu du consentement de l’Église.

Rappel de Dei Filius :
Or, on doit croire d’une foi divine et catholique tout ce qui est contenu dans les saintes Écritures et dans la tradition, et tout ce qui est proposé par l’Église comme vérité divinement révélée, soit par un jugement solennel, soit par son magistère ordinaire et universel.

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Cause de l'infaillibilité : l'assistance divine, à l'exclusion du consentement de l'Eglise

Détenteur unique de la source de l'infaillibilité : le Pontife romain à qui seul, en la personne de St Pierre, l'assistance divine a été promise.

Objet de l'infaillibilité : les vérités divinement révélées contenues dans les saintes Ecritures et dans la tradition, autrement dit dans le dépôt de la foi, la doctrine sur la foi et les moeurs.

Exercice de l'infaillibilité : Le magistère du Pontife romain est toujours infaillible, qu'il s'exerce par un jugement solennel ou par son magistère ordinaire et universel.

Destinataires du magistère infaillible du Pontife romain : l'Eglise :
1/ enseignante, dans les évêques unis à lui "cum Petro et sub Petro",
et
2/ enseignée, les prêtres et les théologiens et tous les fidèles, lesquels ne jouissent de l'infaillibilité que s'ils adhèrent par un acte de foi divine et catholique au magistère du Pontife romain.

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Ainsi la doctrine catholique est cette huile précieuse, qui, répandue sur la tête, coule sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, qui descend sur le bord de son vêtement.

De la tête, le Pontife romain, la doctrine coule sur sa barbe, les évêques en communion avec lui, et descend sur le bord de son vêtement, parcourant les autres degrés de la hiérarchie jusqu'au simple fidèle.
Tous participent à la même huile, la doctrine révélée, mais par degrés, depuis la Source céleste et la tête visible de l'Eglise exerçant son magistère au profit des pasteurs de l'Eglise enseignante et des agneaux qui adhèrent au magistère dans la foi.

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Cf. image de Moïse qui oint Aaron grand prêtre

@Verminator

Pourquoi Alexandre VI ne serait-il pas infaillible en cela ?
Je serais intéressée d'avoir le texte exact d'Alexandre VI.
Auriez-vous un lien à me communiquer ?
Il me semble que ce qui prouve que la France est la fille aînée de l'Eglise ce sont 1/ les grâces qu'elle a reçues 2/ sa fidélité à la grâce, son soutien de la papauté et son rayonnement missionnaire 3/ la gravité de ses chutes et leur répercussion sur le trône de Pierre (persécution) et les trônes temporels (révolutions).
Le testament de St Rémi comporte des malédictions et des bénédictions.