Įtraukianti Dievo meilė gerbia homoseksualus - arkivyskupas Scicluna
Jo tekste vartojamos tokios psichologinės kategorijos ir retorika kaip "jausmai", "žaizdos", "silpnybės", "baimė", "savęs baudimas", "abejonės", "priklausomybė", "gydymas" ir pan.
Tarsi nebūtų nuodėmės, monsinjoras Scicluna teigia, kad "mūsų istorijos, santykiai, klausimai ir tapatybės niekada nėra už mylinčio Dievo žvilgsnio ribų".
Jis tiki, kad "mūsų gyvenimiška patirtis - įskaitant mūsų klausimus, žaizdas ir viltis - yra ne kliūtys Dievui, bet susitikimo vietos".
"Daugelis iš mūsų, įskaitant LGBTQ katalikus, patiria susiskaldymą: jausmą, kad esame atskirti tarp tikėjimo ir tapatybės, Bažnyčios ir savęs, vilties ir baimės. Dievo buvimas švelniai traukia mus integracijos ir taikos link."
Pagrindinė frazė yra: "Esame pašaukti tapti žmonėmis, kurie priima, išklauso ir lydi kitus su pagarba ir švelnumu, nepriklausomai nuo religinių, kultūrinių, rasinių ar seksualinių skirtumų. Būtent tai ir yra visa apimanti Dievo meilė".
Priešingai nei monsinjoras Ščiklina, Jėzus Kristus ragina nusidėjėlius atgailauti ir nusigręžti nuo nuodėmės, ne kartą - maždaug tris dešimtis kartų - įspėdamas apie teismą, pragarą ir amžinąją ugnį.
Vaizdas: Charles Scicluna © Mazur, Episkopat.pl CC BY-NC-ND, AI vertimas