Leo XIV. setzt das Abu-Dhabi-Dokument fort: Falsche Religionen werden zu „Ausdrucksformen des Willens Gottes“.
Am 16. September veröffentlichten drei vatikanische Dikasterien – das Dikasterium für die Glaubenslehre, das Dikasterium zur Förderung der Einheit der Christen und das Dikasterium für den interreligiösen Dialog – das Dokument „Der Weg der Hoffnung: Eine Notiz zum 60. Jahrestag von Nostra Aetate“. Leo XIV. genehmigte den Text am 22. Juni.
Religionen können zu Ausdrucksformen des Willens Gottes werden
§ 58 enthält die vielleicht beunruhigendste Aussage des Dokuments: Die „Religionen sind dazu berufen, die Welt und die Gesellschaft so zu verwandeln, dass sie zu brüderlichen Ausdrucksformen des Willens Gottes werden“.
Das Zweite Vatikanische Konzil „veränderte“ das Verständnis der Kirche
Das Dokument räumt in §1 ein, dass die Erklärung „Nostra Aetate“ des Zweiten Vatikanischen Konzils „einen tiefgreifenden Wandel im Verständnis und im Ausdruck der Kirche hinsichtlich ihrer Beziehung zu den Anhängern anderer Religionen markierte“.
„Heilige“ Texte der falschen Religionen
In §32 wird behauptet, es gebe ein universelles Kriterium der Unterscheidung, das sich in den „heiligen Texten“ der verschiedenen Religionen finde: nämlich die Frage, ob man den Verwundeten, der am Straßenrand liegt, aufnimmt oder zurückweist.
Heiden als „Wegbegleiter“ zur Wahrheit
In § 33 wird Papst Leo XIV. vom Oktober 2025 zitiert, wonach „die Anhänger anderer Religionen“ „Weggefährten auf dem Weg zur Wahrheit“ seien.
Katholiken und Heiden auf gemeinsamer Suche nach der Wahrheit
Gemäß § 50 ist das Ziel des Dialogs die „Begegnung“ im Rahmen einer „gemeinsamen Suche nach der Wahrheit“: „Sein Ziel ist das gegenseitige Verständnis und die Entdeckung dessen, was für alle richtig und authentisch ist.“
Interreligiöser Dialog als „theologischer Ort“
§ 51 betrachtet den interreligiösen Dialog als „einen theologischen Ort, an dem der Heilige Geist durch die Begegnung mit dem Anderen gehört werden möchte“.
Proselytismus macht „keinen Sinn mehr“
§ 54 fordert „einen echten Umdenkprozess“ und fügt hinzu: „Die Ansicht, dass Proselytismus der einzige Weg sei, mit dem Anderen in Kontakt zu treten, macht in einer Welt, die zunehmend einem vernetzten und sich ständig weiterentwickelnden globalen Dorf gleicht, keinen Sinn mehr.“
Die abschließende Feststellung lautet, dass der Heilige Geist in den Religionen der Völker wirkt und dass wir durch „den geistlichen Schatz der religiösen Traditionen“ gestützt werden.
AI-Übersetzung
