Começando do começo, diremos nós, católicos. Que começo é esse? Aquele que nos revelou a Virgem em Fátima falando dos horrores da guerra como consequência do pecado da sensualidade e do esquecimento dos deveres da caridade. O mal do mundo provém da sua impureza. Ser puro é renunciar aos prazeres ilícitos, os inconvenientes, e muitas vezes até mesmo aos lícitos e inofensivos. Habituar-se ao domínio de si mesmo é preparar-se para o exercício da caridade, a qual consiste, noventa e nove por cento, em renunciar. Quem não mortifica os sentidos, quem não contraria a sua ambição, a sua vingança, a sua vaidade, nunca poderá estabelecer a verdadeira paz dentro e em torno de si. A luxúria gera a violência e a violência gera a luxúria. Ambas cultuam apenas o que há de físico no ser humano. Uma se utiliza da força, a outra da beleza. Sendo a força o instrumento da violência, as grandes épocas da brutalidade coincidem com a exaltação corpórea dos heróis, o louvor dos músculos nos arremessos fulmíneos …Mais
Ensina o Pe. Francisco Dockhorn: <É preciso frisar aqui a importância do vestir-se com solenidade na Sagrada Liturgia. O Catecismo da Igreja Católica (n. 1387) afirma, sobre o momento da Sagrada Comunhão: "A atitude corporal – gestos, roupa – há de se traduzir o respeito, a solenidade, a alegria deste momento em que Cristo se torna nosso hóspede." É preciso evitar, então, primeiramente as roupas que expõe o corpo de forma escandalosa, como decotes profundos, shorts curtos ou blusas que mostrem a barriga. Mas convém que se evite também tudo o que contraria, como afirma o Catecismo, a alegria, a solenidade e o respeito – isto é, banaliza o momento sagrado. O bom senso nos mostra, por exemplo, que partindo do princípio da solenidade, é melhor que se use uma calça do que uma bermuda. Ora, na nossa cultura, não se vai a um encontro social solene usando uma bermuda! O bom senso nos mostra também que, partido do princípio do respeito e da não banalização do sagrado, é melhor que se evite roupas …Mais
Alerta Dom Geraldo de Proença Sigaud em seu Catecismo Anticomunista: 20. Então o comunismo não admite a verdade? Não. Para o comunista não interessa que uma afirmação corresponda à realidade ou não. Para ele, “verdade” é o que ajuda a fazer a Revolução. A mesma afirmação pode ser hoje e amanhã, sucessivamente, “verdade” e “mentira”, de acordo com a conveniência do Partido. As sim, houve tempo em que Stalin era um herói para a seita comunista. Hoje é um bandido declarado. Não há verdade objetiva. 21. Que outra grande divergência existe entre o comunismo e o Catolicismo? O Catolicismo ensina que Deus é absolutamente santo. E por isto, as ações humanas que estão de acordo com Deus são boas; e as que vão contra a ordem que Ele estabeleceu são más. O comunismo, – que é materialista, ensina que não existe moral. Quando uma ação e útil ao Partido, é boa; quando prejudica o Partido, e má. 22. Dê um exemplo. Para o católico as boas relações dos filhos com os pais constituem um bem. Para o comunista …Mais
O mosteiro de Santa Hildergarda de Binger era restrito tão somente a candidatas provenientes da nobreza. Além disso, a santa lhes permitia o uso de joias finas durante a Eucaristia. Quando questionada por uma adversária, respondeu dizendo que não se devia manter animais de espécies diferentes na mesma gaiola, defendendo o princípio da discriminação de castas, acrescentando que até mesmo os anjos possuíam uma hierarquia; e ainda reforçou que as monjas deviam sim fazer uso de suas joias dada a sua condição de esposas de um rei, Cristo.
Relata Carl Gustav Jung¹: [618] Por isso, quando trato de um verdadeiro cristão, de um verdadeiro católico, eu sempre o submeto ao dogma e digo: “Aferre-se a isso! E se você começar a criticá-lo intelectualmente sob qualquer aspecto, eu vou analisá-lo e aí você estará na pior”. Quando um católico praticante me procura, eu lhe pergunto: “Você contou isso a seu confessor?” Ele dirá naturalmente: “Não, ele não entende disso”. Digo-lhe então: “Mas, o que então você confessou?” Ele responde: “Coisas pequenas, sem importância”, mas dos pecados principais nunca falou nada. Como disse, tive como clientes certo número desses católicos – seis. Fiquei orgulhoso de ter tantos e disse-lhes: “Você sabe que aquilo que contou é realmente sério. Agora vá a seu confessor e confesse isso; não importa se ele entende ou não. Isto deve ser levado à presença de Deus, mas se não o fizer você estará fora da Igreja; então começará a análise e as coisas vão esquentar; você estará melhor protegido no seio da Igreja …Mais
Sem uma renovação espiritual, sem que as almas se convertam a Deus e pratiquem a verdadeira religião, toda reforma política e econômica é inútil; conforme ensina o Papa Pio XI na sua encíclica Quadragesimo Anno: <Mas se examinarmos as coisas mais a fundo, veremos à evidência, que esta restauração social tão ardentemente desejada, não se pode obter sem prévia e completa renovação do espírito cristão, do qual miseravelmente desertaram tantos economistas; porque sem ela seriam inúteis todos os esforços e fabricariam não sobre a rocha, mas sobre a areia movediça. >
Após o golpe republicano, confeccionaram a nova bandeira; a apresentaram ao senhor arcebispo do Rio de Janeiro que, vendo ali o lema da seita positivista, se recusou a abençoá-la. A República nasceu sem as bênçãos dos céus, portanto sob o signo da maldição. Dentre os primeiros atos de governo do regime republicano - nascido e uma conjuração maçônica - destacam-se: a separação entre a Igreja e o Estado e o estabelecimento do casamento civil.
As páginas da história estão recheadas de exemplos bizarros de falsas religiões; dentre elas o positivismo foi particularmente influente no Brasil, sobretudo durante o golpe republicano. Acerca desta estranha seita, escreve Laurentino Gomes em seu 1889 (pág.122-123): Auguste Comte levou tão a sério o seu sistema que, nos anos finais de sua vida, havia plantado as sementes de uma nova religião baseada nos conceitos do positivismo. A “Religião da Humanidade” tinha templos decorados com símbolos e instrumentos científicos nos quais os fiéis se reuniam. No seu código doutrinário, a figura de um Deus cristão era substituída pela própria humanidade. Nos nichos até então ocupados pela enorme galeria de santos de devoção católica entravam os grandes vultos do pensamento humano. Desse modo, em lugar de são Paulo, são Pedro e santo Antônio, os fiéis eram orientados a cultuar Homero, Aristóteles, Dante, Gutenberg, Shakespeare, Descartes e outros grandes nomes das ciências e da filosofia. Enquanto …Mais
Certa feita, Nhá Chica se dirigiu ao pároco dizendo que recebeu uma mensagem de Nossa Senhora: era necessário um órgão para a capela! Órgão era um instrumento muito caro - dizia o padre - seria difícil conseguir. Posteriormente a beata volta com um endereço e entrega ao músico, havia recebido de Maria, lá ele poderia obter o item a um preço módico. A capela ficava em Minas Gerais, o endereço era no Rio de Janeiro, o músico, porém, costumava viajar até lá para determinadas apresentações, assim acaba por ir buscar o órgão. Não havia carros na época, de modo que o instrumento teve de ser transportado por carroças. Ele chega quebrado, não toca direito. A beata diz para instalá-lo na capela e aguardar até determinado dia. Não se deveria mexer nele até lá, a Virgem realizaria um milagre. Assim ocorreu e no dia combinado, o órgão estava funcional. Pense em todo o trabalho: aprouve ao céu manifestar a necessidade do órgão, dar o endereço onde poderia ser adquirido, e consertá-lo. Uma sucessão …Mais
57) Que nos proíbe o primeiro Mandamento? O primeiro Mandamento proíbe-nos a idolatria, a superstição, o sacrilégio, a heresia, e todo e qualquer outro pecado contra a religião. 358) Que é a idolatria? Chama-se idolatria o prestar a alguma criatura, por exemplo a uma estátua, a uma imagem, a um homem, o culto supremo de adoração, devido só a Deus. 359)Como está expressa na Sagrada Escritura esta proibição? Na Sagrada Escritura está expressa esta proibição com as palavras: Não farás para ti imagem de escultura, nem figura alguma de tudo o que há em cima, no céu, e do que há embaixo, na terra. E não adorarás tais coisas, nem lhes darás culto. 360) Proíbem estas palavras toda a espécie de imagens? Não, por certo. Mas só as das falsas divindades, feitas com intuito de adoração, como faziam os idólatras. E tanto isto é verdade, que o próprio Deus deu ordem a Moisés para fazer algumas, como as duas estátuas de querubins que estavam sobre a arca, e a serpente de bronze no deserto. 361) Que é …Mais
Segundo vários hagiógrafos a Beata Anna Maria Taigi - cujo corpo se encontra incorrupto até hoje - recebeu de Deus um dom particular para identificar plantas medicinais. Sempre que lhe apresentavam um doente ela rezavam e depois indicava algum preparo para curar suas enfermidades. Contudo, muito prudente, recomendava que antes de tomar o remédio por ela sugerido fosse o doente perguntar ao médico a respeito do mesmo.
Acerca dos hereges, escreve Santo Inácio de Antioquia em sua Carta aos Efésios (16, 1-2): Meus irmãos, não vos enganeis. Aqueles que corrompem uma família não herdarão o Reino de Deus. Com efeito, se morrem aqueles que fazem isso segundo a carne, quanto mais aquele que, por sua má doutrina, corrompesse a fé em Deus, pela qual Jesus Cristo foi crucificado! Essa pessoa, tornada impura, irá para o fogo inextinguível, juntamente com aquele que a escuta.
Ensina o Papa São Clemente em sua Carta aos Coríntios (30, 6-8): <Que o nosso louvor venha de Deus e não de nós mesmos. Deus detesta os que louvam a si próprios. Que outros dêem testemunho de nossas boas ações, como foi dado a nossos justos antepassados. Imprudência, presunção, temeridade são próprias dos amaldiçoados por Deus; benevolência, humildade, mansidão estão com aqueles que são abençoados por Deus.>
Multiplicam-se assustadoramente pelo Brasil os curandeiros e benzedeiros de tôda espécie. Qual deverá ser a atitude do católico diante das pessoas que pretendem curar doentes sem nenhum título reconhecido de habilitação? Para podermos tomar uma posição justa, será necessário distinguir quatro tipos diferentes de curandeiros: 1) O curandeiro espírita, que pretende ou alega curar por meio da evocação de espíritos, pouco importa se dentro ou fora do centro espírita ou do terreiro de Umbanda, se ligado a uma entidade espírita ou isolado e inteiramente por conta própria. O essencial dêste tipo é que êle diz receber um "espírito curador" ou outro qualquer "médico do espaço". Nossa posição diante dêste tipo de curandeiro deve ser total e energicamente negativa. Diz o Senhor: "Não vos dirijais aos magos!" (Lev 19, 31). O mandamento divino que proíbe a evocação dos espíritos é claro, severo e insistente. E ainda que bem provavelmente a evocação como tal não seja possível, existe todavia o desejo …Mais
Ecreve o Papa São Clemente em sua Carta aos Coríntios (6, 3-4) <Foi a inveja que afastou as mulheres de seus maridos e alterou a palavra do nosso pai Adão: “Eis o osso dos meus ossos e a carne da minha carne.” A inveja e a discórdia arruinaram grandes cidades, e destruíram grandes nações.> Como não ver, ainda nos hoje os efeitos corrosivos do pecado da inveja; - nestes tempos últimos - encarnado politicamente tanto sob a forma do feminismo que separa as mulheres de seus maridos, ou do comunismo que também foi responsável pela destruição de grandes nações?
Pier Giorgio Frassati não hesitava usar até mesmo os punhos para defender sua fé, como nos conta o Pe. João Piasentin: Terminado o congresso de Ravenna, foi a Roma para participar do Congresso da Juventude Católica Italiana. 1 de setembro de 1921, data marcante na história da Igreja na Itália e, também na vida de Pedro Jorge Frassati. Cinquenta mil jovens católicos de toda a Itália se reuniram na Praça de São Pedro para uma grande passeata a fim de afirmar o grande ideal: Jesus Cristo, Salvador do mundo. O governo massônico temia este tipo de manifestações públicas. O liberalismo dominante era contrário aos princípios inovadores da Igreja. Os jovens católicos queriam afirmar com ímpeto a presença dos católicos italianos na reforma da sociedade. Proibido o encontro no Coliseu, foi transferido para a Praça de São Pedro com Santa Missa celebrada por Monsenhor Pini. A passeata devia concluir-se no Monumento ao Soldado Desconhecido. Pedro Jorge sentia-se feliz entre tantos jovens provenientes …Mais
De acordo com Laurentino Gomes: Mas na real família de Bragança havia uma lendária maldição: todos os filhos primogênitos morreriam ainda na infância. Segundo a tradição, tratava-se de uma praga rogada contra o fundador da dinastia, o duque de Bragança, restaurador da independência portuguesa em 1640 com o título de D. João IV, após a longa união ibérica em que o trono foi ocupado por reis espanhóis. Conta a lenda que certo dia um frade franciscano pediu uma esmola ao duque de Bragança que, de mau humor, em vez de dinheiro, deu-lhe um pontapé. Em represália, o frade lançou-lhe a maldição segundo a qual nenhum filho primogênito da real dinastia viveria o suficiente para herdar o trono do pai. De fato, foi exatamente o que aconteceu desde então em todas as gerações dos Bragança, sem exceção. No caso de D. Antônio, a tenebrosa profecia se cumpriu mais uma vez em 1º de junho de 1801, quando o príncipe herdeiro tinha apenas seis anos. Coube assim a D. Pedro, seu irmão mais novo, a tarefa de …Mais
Mons. Henri Delassus lista os principais condenações da Igreja contra a maçonaria: A primeira condenação pontifícia foi emitida em 28 de abril de 1738, por Clemente XII, através da Constituição In eminenti; A segunda por Bento XIV, em 18 de maio de 1751, através da Constituição Providas; A terceira por Pio VII, em 13 de setembro de 1821, através da Bula Ecclesiam a Jesu Christo; A quarta por Leão XII, em 13 de março de 1825, através da Constituição Apostólica Quo graviora; A quinta por Pio VIII, em 24 de março de 1829; Encíclica Traditi; A sexta por Gregório XVI, em 15 de agosto de 1832; Encíclica Mirari vos; A sétima por Pio IX, em 9 de novembro de 1846; Encíclica Qui pluribus; e várias outras vezes de diferentes maneiras; A oitava por Leão XIII, em 20 de abril de 1884; Encíclica Humanum genus.
Oremos pelo nosso Pontífice Leão ℟. Que o Senhor o conserve, e lhe dê vida longa, e o faça santo na terra, e não o entregue à vontade de seus inimigos. ℣. Tu és Pedro, ℟. E sobre esta pedra edificarei a minha Igreja. Oremos. Deus, pastor e guia de todos os fiéis, olhai cheio de bondade para o vosso servo, o Papa Leão, a quem quisestes colocar à frente da vossa Igreja como pastor. Concedei-lhe, Vos pedimos, a graça de fazer, por suas palavras e por seu exemplo, com que progridam na virtude aqueles de quem é chefe, e chegue, com o rebanho que lhe foi confiado, à vida eterna. Por Nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.